Cabinet « Connais-toi toi-même » : La clientèle visée et le programme des séances

SOMMAIRE

Présentation

La clientèle visée et le programme des séances

Résumé du projet

Synthèse détaillée du projet

Synthèse illustrée du projet

Les thèmes de la communication

Introduction au projet

La formation du philosophe consultant

Annexes


À qui s’adresse ce programme ?

  • Aux personnes qui ont l’impression de tourner en rond dans leurs raisonnements.
  • À ceux qui souhaitent mieux comprendre pourquoi ils réagissent de telle façon face à un fait.
  • Aux esprits curieux qui veulent passer du « croire » au « comprendre ».

Le programme d’une séance en six étapes

  1. Êtes-vous sous l’influence de biais cognitifs ?
  2. Que se passe-t-il lorsque vous vous donnez raison ?
  3. Êtes-vous prisonnier de vos opinions ?
  4. Que se passe-t-il lorsque vous acquérez des connaissances ?
  5. Qu’est-ce que la différence entre la vérité et les croyances ?
  6. Quel rôle joue votre schéma de références dans votre comportement ?

DÉTAILS DES ÉTAPES DU PROGRAMME D’UNE SÉANCE

Structure du Programme

Ce qui se passera en séance

1. Êtes-vous sous l’influence de biais cognitifs ?

• Identification des biais cognitifs
• Prise de conscience de mes biais cognitifs
• Correction de mes biais cognitifs

Nous commençons par identifier les « raccourcis » que votre cerveau emprunte sans vous demander votre avis. L’objectif est de prendre conscience de ces automatismes pour ne plus les laisser décider à votre place. En apprenant à les corriger, vous gagnez en justesse de jugement.

2. Que se passe-t-il lorsque vous vous donnez raison ?

• La lumière entre par les failles
• L’aveuglement par éblouissement
• La reconnaissance de ma situation
• Le doute
• Le bénéfice du doute

Ici, nous travaillons sur la solidité de vos convictions. Nous verrons comment une certitude trop forte peut parfois devenir un aveuglement. C’est souvent là où vous doutez, dans vos « failles », que la nouvelle lumière peut entrer. Nous transformerons le doute en un outil de clarté plutôt qu’en une source d’inquiétude.

3. Êtes-vous prisonnier de vos opinions ?

• Les faits
• Ma connaissance des faits (perception)
• Mon interprétation des faits (opinion)
• De l’opinion à la croyance

Nous ferons le tri entre les faits bruts et la manière dont vous les percevez. Vous comprendrez comment une simple interprétation peut se transformer, avec le temps, en une croyance rigide. Cette étape vous redonne la liberté de voir les choses sous un angle différent.

4. Que se passe-t-il lorsque vous acquérez des connaissances ?

• Les obstacles épistémologiques (Bachelard)
• Les étapes et la construction de mes connaissances
• La valeur de mes connaissances
• La remise en cause de mes connaissances

S’inspirant de la démarche de Gaston Bachelard, nous examinerons les obstacles qui freinent votre compréhension. Nous reconstruirons ensemble les étapes de vos connaissances pour vérifier leur valeur réelle et apprendre à les remettre en cause de façon constructive.

5. Qu’est-ce que la différence entre la vérité et les croyances ?

• Prendre pour vrai ce que je pense parce que je le pense
• Prendre pour vrai ce que je pense parce que je le crois

Nous explorerons la différence fondamentale entre « penser quelque chose » et « détenir une vérité ». L’idée est de sortir du piège qui consiste à croire qu’une pensée est vraie simplement parce qu’elle est la nôtre ou parce que nous y croyons fortement.

6. Quel rôle joue votre schéma de références dans votre comportement ?

• L’acquisition de mon schéma de références
• Le rôle de mon schéma de référence
• Sens – Perception – Références – Attitudes – Comportement

C’est la synthèse de notre travail. Nous mettrons au jour la « grille de lecture » que vous utilisez pour interpréter le monde. En comprenant comment votre schéma de références influence vos attitudes et vos comportements, vous reprenez les commandes de votre vie.

RÉFÉRENCES BIBLIOGRAPHIQUES

Auteur

Référence Bibliographique

Notice de référence

I. Les fondements de la démarche

COLLIN, Claude

L’expérience philosophique : essai de didactique expérimentale, Montréal, Éditions France-Québec, 1978.

Définit la philosophie comme une expérience vivante de construction et de structuration de la pensée.

II. Perception et rectification de la pensée (Points 1 et 6)

KAHNEMAN, Daniel

Système 1 / Système 2 : Les deux vitesses de la pensée, Flammarion, 2012.

Identifie les raccourcis mentaux (biais) qui dictent nos réactions automatiques et nos erreurs de jugement.

BURNS, David

Être bien dans sa peau, Guy Saint-Jean Éditeur, 1994.

Outils pour identifier et corriger les distorsions de la pensée qui altèrent notre perception de la réalité.

III. Opinions, Croyances et Schémas de références (Points 3 et 5)

BRONNER, Gérald

La démocratie des crédules, PUF, 2013.

Analyse comment nos schémas de pensée transforment l’opinion en conviction inébranlable.

GADAMER, Hans-Georg

Vérité et Méthode, Paris, Seuil, 1996.

Le dialogue comme moyen de sortir de son propre schéma de références par la rencontre avec l’autre.

IV. L’acte de connaître et la construction du savoir (Point 4)

BACHELARD, Gaston

La formation de l’esprit scientifique, Paris, Vrin, 1938.

Analyse les obstacles qui freinent la connaissance et la nécessité de rompre avec les évidences.

MATALON, Benjamin

La construction de la science – De l’épistémologie à la sociologie de la connaissance scientifique, Delachaux et Niestlé, 1996.

Explore les processus de construction du savoir et l’influence des cadres sociaux sur la connaissance.

V. Philosophie comme mode de vie et transformation (Point 2)

HADOT, Pierre

Exercices spirituels et philosophie antique, Paris, Albin Michel, 2002.

La philosophie comme transformation du regard, essentielle pour voir la « lumière par les failles ».

ILLICH, Ivan

Némésis médicale : l’expropriation de la santé, Paris, Seuil, 1975.

Défend la souveraineté de l’individu face à l’empire du diagnostic et des cadres normatifs.


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Question

Est-ce que mon programme entre en conflit avec les Ordres professionnelles (travailleurs sociaux et psychologues) et la Loi modifiant le Code des professions et d’autres dispositions législatives dans le domaine de la santé mentale et des relations humaines ?

Voici mon programme d’une séance en six étapes :

  1. Suis-je victime de biais cognitifs ?
  2. Quelle valeur donner à la certitude ?
  3. Êtes-vous prisonnier de vos opinions ?
  4. Que se passe-t-il lorsque « je connais » ?
  5. Qu’est-ce que la vérité ?
  6. Qu’est que mon schéma de références ?

Réponse

Sur la base de votre document de projet et du texte de la Loi 21, votre programme de séance en six étapes est stratégiquement conçu pour éviter un conflit direct avec les ordres professionnels, à condition de maintenir une distinction sémantique et opérationnelle rigoureuse.

Voici une analyse détaillée de la conformité de vos six étapes :

1. Analyse de vos étapes face à la Loi 21

  • Biais cognitifs et Schéma de références : Ces étapes (1 et 6) s’apparentent à de l’éducation et à la métacognition. La Loi 21 exclut de la psychothérapie l’éducation psychologique (ou philosophique) qui vise l’enseignement de connaissances. Tant que vous présentez cela comme un audit de la « mécanique mentale » et non comme un diagnostic de personnalité, vous restez dans le cadre légal.

  • Certitude, Opinions et Vérité : Les étapes 2, 3 et 5 sont purement épistémologiques et logiques. Elles relèvent du « rapport de conseils ou de soutien » philosophique pour faire face aux difficultés courantes, ce qui est explicitement autorisé par l’article 187.1 du Code des professions.

  • Processus de connaissance (Bachelard) : L’étape 4 est une démarche d’enseignement de l’esprit scientifique appliquée à soi-même. Elle ne constitue pas une évaluation du fonctionnement psychologique réservée aux psychologues, mais une analyse de la validité du discours.

2. Pourquoi votre programme évite le conflit

Votre programme ne semble pas contrevenir à la Loi 21 pour les raisons suivantes :

  • Objet de l’audit : Vous auditez la faculté de pensée et non le trouble mental.

  • Finalité : Le but est la souveraineté cognitive et la lucidité, pas la guérison ou le changement de la structure de personnalité.

  • Modèle : Vous utilisez un modèle éducatif et existentiel. La loi distingue formellement le traitement psychologique (psychothérapie) de l’aide visant les difficultés courantes (votre domaine).

3. Les points de vigilance (Pour éviter toute plainte)

Pour qu’une étape de votre programme ne soit pas requalifiée en « exercice illégal », vous devez veiller à ce que :

  1. L’analyse des biais (Étape 1) ne devienne pas une évaluation de la santé mentale. Utilisez le terme « erreurs de calcul du logiciel interne » plutôt que « distorsions cognitives pathologiques ».

  2. Le schéma de références (Étape 6) ne serve pas à évaluer le « fonctionnement social ». L’Ordre des travailleurs sociaux réserve cette évaluation. Restez sur l’influence de la grille de lecture sur la pensée.

  3. L’approche « Problem-Directed » se concentre sur la structure logique du problème amené, et non sur le traitement de la souffrance psychique qui en découle.

Synthèse de conformité

Étape de votre programme Fondement légal de non-conflit (Loi 21)
Biais cognitifs

Éducation et métacognition (Exclu de la psychothérapie).

 
Certitude / Doute

Aide aux difficultés courantes par la raison.

 
Opinions / Croyances

Dialogue socratique et soutien philosophique.

 
Acte de connaître

Enseignement épistémologique (Bachelard).

 
Quête de vérité

Recherche de sens et examen de la pensée.

 
Schéma de références

Rapport de conseils sur le logiciel de pensée.

 

Conclusion : Votre programme est conforme car il est présenté comme un enseignement et un audit technique de la pensée. En utilisant le dossier de conformité (incluant l’article 187.1) que nous avons préparé, vous officialisez cette position de non-conflit auprès des instances réglementaires.


TÉLÉCHARGEMENT

Document de travail

Ce document comprend tous les textes listés dans le Sommaire et l’intégral des Annexes

Document de travail du projet de Cabinet « Connais-toi toi-même » (PDF – 188 pages)


Retour au sommaire

Projet : L’Étonnement – Cabinet « Connais-toi toi-même »


Une vie sans examen ne vaut pas la peine d’être vécue.

Platon, Apologie de Socrate, 38a.


PROJET À VENIR À L’AUTOMNE

Bienvenue au Cabinet « Connais-toi toi-même »

Avez-vous parfois l’impression de tourner en rond dans vos propres raisonnements ? Vous arrive-t-il de vous demander pourquoi vous réagissez d’une certaine façon face à un événement, ou pourquoi certaines certitudes vous semblent parfois être des freins plutôt que des appuis ?

Bienvenue dans l’espace « L’Étonnement ».

Ce cabinet n’est pas un lieu de soin traditionnel, mais un observatoire et un atelier de la pensée. Ici, nous ne cherchons pas à « guérir » une pathologie, mais à explorer avec vous le fonctionnement de votre propre esprit. Guidé par la célèbre maxime socratique, notre travail consiste à examiner votre « logiciel interne » pour transformer vos réflexes automatiques en une lucidité choisie.

Pourquoi entreprendre cette démarche ?

  • Pour sortir du « croire » : Dépasser les opinions reçues pour construire une pensée qui vous appartient vraiment.

  • Pour identifier vos mécanismes : Comprendre les biais cognitifs et les schémas de références qui filtrent, parfois malgré vous, votre perception du réel.

  • Pour gagner en liberté : Passer de la pensée subie à la pensée examinée, afin de reprendre les commandes de vos attitudes et de vos comportements.

Notre approche :

Inspirée par la philosophie pratique, l’épistémologie et une approche socratique bienveillante, notre démarche vous accompagne, d’étonnement en étonnement, vers une plus grande justesse de jugement.

Votre confidentialité est au cœur de notre pratique :

Toutes nos séances se déroulent dans un cadre strictement confidentiel, dédié exclusivement à l’examen de votre pensée. Votre anonymat est une priorité absolue et aucune donnée personnelle n’est collectée au-delà de l’espace nécessaire à nos échanges.

« Une pensée sans examen ne vaut pas la peine d’être pensée. » Je vous invite à engager cet exercice de liberté intérieure pour voir votre situation, et votre vie, sous un jour nouveau.


SOMMAIRE DU DOSSIER DU PROJET

Pour commencer

Lettre de présentation

Diaporama

Synthèse du Projet : L’Étonnement – Cabinet « Connais-toi toi-même »


Autres textes

Présentation

La philo plutôt que la psycho

Quand la psychologie cherche la philosophie pour se régénérer

La clientèle visée et le programme des séances

Résumé du projet

Synthèse détaillée du projet

Synthèse illustrée du projet

Les thèmes de la communication

Introduction au projet

La formation du philosophe consultant

Annexes

Qui suis-je ?

Je suis intéressé – Inscrivez à ma lettre d’information


Document de travail

Document de travail (PDF


Participez à nos tests

Test # 1 – Connais-toi toi-même : À la découverte de vos biais cognitifs

Test # 2 – Connais-toi toi-même : À la découverte des 10 erreurs de construction de vos idées

Test # 3 – Connais-toi toi-même : À la découverte de vos obstacles épistémologiques

Test # 4 – Connais-toi toi-même : À la découverte de mes habitudes de pensée


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TÉLÉCHARGEMENT

Document de travail

Ce document comprend tous les textes listés dans le Sommaire ci-dessus et l’intégral des Annexes

Document de travail du projet de Cabinet « Connais-toi toi-même » (PDF – 188 pages)


Historiographie de Serge-André Guay

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